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烧坛子、罐子、缸子：土门镇有名的“坛罐窑”现在大槐村八组。有几户土生土长的农民，祖祖辈辈以烧坛罐为生，享有名声的廖坛罐就是其中之一。产品远销省内外，经济效益显著。烧坛罐的原料选自本地的土，土质为白黄色，无沙石，很有筋丝，粘性强。本地农村家家户户使用的“酸菜坛”，很多都是那里的产品。一个坛子可以使用几十年。工艺流程：先用土砖等砌成烧制用的窑。制作坛、罐、缸时，先把泥土打细，再用水发好，然后用脚踏，用撬撬成片，翻来复去地撬踏泥后，再把一块泥放在车盘上，用力转动车盘，用手做工艺后，成型为坛、缸、罐，放入凉屋内阴干，成批装入窑内，开始升火，以瞅火、中火、小火烧。闭窑后数天，开始出窑，产品最终制成，可以运入市场出售。整个工艺需要一定技术。土门的泥烧工艺有几百年的历史，在本地小有名气，是本镇一大特色。
三箭水：清代康熙年间，县令陆箕永游三箭水后，题诗一首，邑西南河曰射水，洪流迅激势千里。溯源云自三溪山，山足蜀王亲发矢。矢发泉涌如有神，惊湍直与绵江齿。茫茫千载矢存，族长七寸还佘咫。我乘公事来面郊，策马人行职山椒。行行竟达广安寺，寺后两穴喷银涛。峰拗峭石骈嵯牙，琮一道飞琼瑶，咄哉奇景世莫比，山既波嗔骄。此事假不亲涉览，传记毋乃齐奈嘲。吁嗟乎，人间井窥空自劳，眼前怪异纷相遭。何必寻山定越昆仑高，泛水端上星河舶。清嘉庆文人李德扬诗云：穿将三矢碧山开，滚滚河源应手来。帝子当年传射水，绵人终古筑策崇台。通神泽幸流军士，作堰荒仍辟草莱。可惜扬州波似锦，龙舟一去意难回。明代弘治丁已11年间在三箭水立碑，碑高1.8米，宽0.89米，碑的背面“永垂万古”4个大字，正面为灵源桥碑文，重建遵化观音堂，灵源桥记，绵州之西距城四十里许，三溪山广安寺之左有神泉，四时不竭，垂古不灭，有美名造宋祥符年间建广安寺，相传以为蜀侯孟氏昶游此军骑之墓，疾蒲三泉射水之名……，清肖子绅游三箭水灵源桥诗：访胜寻幽到灵源，隔断红尘别有天。石穴流甘如净露，山风抱爽胜清涟。穷通莫定难先料，饮啄因知是夙缘。旦幸王宾情意恰，消闲一日即是仙。
山东省沂源县土门镇：土门镇位于沂源县西北部，地处鲁山之阳，沂河源头，距县城10.5公里，北邻博山，西接莱芜，总面积120平方公里，辖23个行政村，总人口1.8万人。土门镇是山东省旅游重镇，境内旅游资源十分丰富，有国家级鲁山森林公园，距今50万年的“沂源猿人”遗址和著名的“江北第一溶洞群”沂源溶洞群。鲁山主峰海拨1108.3米，是山东第四高峰。这里山清水秀，洞幽林美，自然景观独特，人文景观密布，是避暑、疗养和旅游胜地，2008年被评为山东省首批旅游强乡镇。
乡镇简介：土门镇辖9个行政村：罗荣村、石团村、新乐村、天宝村、麓棠村、三合村、长白村、林堰村、民乐村；133个村民小组。1个社区居委会：古楼街社区；5个居民小组。全镇现有人口38057人，农业人口36552人，非农业人口1495人，镇境内聚居着汉、藏、满、回、土族等五个民族，汉族人口占总人口的99.9%，现有农村劳动力22864人。〔人文景观〕，土门文风兴盛，历史悠久，有着浓厚的文化背景和基础，境内有罗汉楼、三义殿、玉祖台、柏台等县级以上保护文物单位，"漪泉流饮"是清古浪知县徐思靖笔下的古浪十景之一。位于镇区东北4公里的八步沙私营经济发展小区，东西长1.7公里，南北宽152米，占地面积385亩。经多年的封沙育林，现已是沙退人进，绿树成阴，生态环境极佳，小区四周土地土质沙绵，地下水蕴藏量丰富，小区建设已具规模，建有林场一所，负责造林及生态环境的维护，私营经济不断发展壮大。供水、供电等基础设施条件和小区内外的生态环境进一步改善，将成为一个集餐饮、娱乐、加工、修理、旅游为一体的商贸长廊。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）