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风情游：火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。四川省凉山是我国彝族最大的聚居区。每年的农历6月24日，彝族同胞要穿上节日的盛装，载歌载舞，举办声势浩大的选美活动和服饰、赛马、摔交、射箭的比赛，并在夜晚点燃火把在旷野中游行，纪念他们心中的英雄。火把节是彝族人民特有的传统佳节，自汉唐起，已沿袭一千多年。火把节一般于每年农历二十四日举行，历时三天。有关火把节起源的记载和传说有数十种，内容丰富，优美动人。其中较为普遍的几种说法是：1、相传天上的恩梯古兹（彝族神话中的天神）派喽啰到凡间危害众生和庄稼，人们在支格阿鲁（彝族神话中的英雄）率领下毫不畏惧，在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为火把节，代代相传。2、书伦撰修《西昌县志》载：……唐开元间，有邓耿诏者，六诏之一也。南诏欲并五诏，因星回节召五诏令饮于松明楼。邓耿妻慈善，惧难止夫勿行，不听，乃以铁钏约夫，背而别。比至南诏，火其楼，诸诏寻夫骸不可识，独慈善以钏故将其骸以归。南诏异其惠，以币聘之，善以夫未葬为辞，既葬乃于樱城自守。南诏以兵围之，三月食尽，善盛服端坐饿以死，南诏寻悔，旌其城曰德源。今滇俗6月24日，比户所松焉。燎长丈余，入夜争先燃之，用以照田祈年，以炬之明暗卜之丰歉。戚友会聚，剁牲饮酒，夷汉同之……。正如《西昌县志.文艺志》（建昌竹枝词）所载：赴宴先知去不回，柴楼烟冷尚余哀，而今火树沿成俗，忍使冰心化作灰；慧心早卜去难回，赠到金杯隐自哀。千古人犹照亮节，吞来六诏已成灰。3、远古的时候，天上的一个大力士和地上的一个大力士摔跤，天上的大力士被地上的大力士战胜，狼狈地逃到天上，在天神面前拔开弄是非，于是天神不分青红皂白，迁怒于人间，遣派大量的害虫到地上糟踏庄稼，危害人民，人们点燃火把到田间驱除虫害，战胜了天神，这天正好是农历的六月二十四日，彝族人民把这天定为火把节。火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日，届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。凉山彝族火把节一年一届，火把狂欢夜在西昌市举行，其主会场一般设在西昌市，普格县或布拖县设分会场。
旅游：风景游：1、泸山—邛海——螺髻山旅游风景区被评为国家4A级风景区。（1）位于西昌城南5公里，濒临邛海、拔地而起的泸山，海拔2317米，以“半壁撑霄汉，宁城列画屏”的气势与邛海构成川西南一大景区之一，被誉为“川南胜境”，亦被誉为"蓬莱遗胜"。在郦道元的《水经注》中,泸山名为"蛙巂山",它从邛海边拔地而起,海拔2238米,远远望去,很像一只昂首朝天的青蛙。沪山山势雄奇,酷似剽悍魁梧的勇士,护卫着俊俏秀丽的邛海姑娘。山上古树参天，松树尢其茂盛，古人曾用“松风水月”来描绘泸山邛海的风光，即泸山的松、安宁河的风、邛海的水、西昌的月。泸山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的苍松翠柏把游人引向山中，直达山顶。浓荫丛中隐有汉、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖师殿、观音阁、王母殿、玉皇殿、青羊宫、五祖庵等10多座古刹。这些古刹分别为儒教、道教、佛教所有。尽管他们的教规、哲学思想等不尽相同，但他们却能在一座山中和睦相处上千年，并各传各的教，这在全国也实属罕见，绝无仅有。其中泸山第一殿光福寺是最大的建筑群，它由千佛殿、文武宫、魁星阁、望海楼、飞梁寺、大雄殿组成，设计精巧，规模宏伟。寺内保留着精湛的雕刻艺术，有全国罕见的省级保护文物地震碑陈列室，有历代名流题咏的诗词歌赋，有明代铜铁铸佛像、数千斤重的大铜像、塔式香炉等文物。寺庙前有汉、唐代时期古柏，银柯如铁、苍龙夭娇、上腾青霄，可称奇古。登上望海楼，邛海景观尽收眼底，明代诗人杨升庵登泸山留下那“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星头落人间”的著名诗篇，给游人以丰富的遐想。全国独一无二且具民族特色的“凉山彝族奴隶社会博物馆”坐落在小寺前，它那别具一格的建筑群，给泸山增了色彩，给游人添了浏览的内容。泸山主峰（纱帽项）海拔2317米，与邛海水面相对高差约800米，从山脚登上山顶约八公里。泸山山峦奇秀,古木参天，是西昌的天然绿色屏障，林中珍稀动植物种类繁多,有二千年历史的十大“巴蜀树王”之一的九龙汉柏，形态奇特，世上绝无仅有。这里灵气所钟，又为僧道赞为悟道佳山。密林深处高低错落地露出梵宇、佛宫十余座，古刹殿宇因地就势，各据幽境，巍峨壮观，雕梁画栋，令人神往。素有“观音阁曲折迂回，瑶池宫高敞向阳，玉皇殿势险雄伟，五祖庵僻静幽深”之谓。佛教、道教、儒教共建庙宇于山中一条道上，山上有寺庙五座，道观四座，共九座古刹，体现了唐代武后“三教合一”的宗教懿旨。峨眉皆佛，青城纯道，惟西昌泸山别开生面，佛、道、儒三教并存，构成了自然景观与人文景观齐集的旅游胜地。泸山的第一座古刹“光福寺”，是泸山最大的建筑群，也是主庙，始建于贞观十五年。光福寺坐西向东，呈阶梯状。远远望云，甚是壮观，整个建筑以中轴线为中心展开，依山势分五级建造，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星阁组成。寺内有清乾隆二十三年铸铜钟一口，重达一吨多，还有古色古香的碑刻、香炉、铜铸佛像等，反映出了泸山古刹的千年兴衰。泸山各寺庙都建有望海楼，因地势不同而观景各异。光福寺望海楼名“吟云阁”，凭栏远眺，海阔天空，渔舟点点，岸柳、村落历历在目。光福寺前有一巨大照壁，上有明状元杨升庵火把节夜宿泸山，在看到泸山的美景与火把节的盛况后，在此吟出的名句：“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关。谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间”。位于泸山的西昌地震碑林与陕西西安碑林，山东曲阜孔庙碑林，台湾高雄南门碑林，并称中国四大碑林，现为四川省文物保护单位。西昌地处安宁河、则木河断裂带，历史上常有地震发生，西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌历史上明嘉靖十五年（公元1536年）农历二月二十八日，清雍正十年（公元1732年）农历正月初三和道光三十年（公元1850年）农历八月七日三次大地震的史实。西昌地震碑林收集的碑刻主要分为记事与墓碑两大类。记事碑，主要记载了地震对寺庙、衙署、会馆、民居、城垣及水利设施等建筑物的损坏程度；墓碑，主要记载了地震造成的人员伤亡情况，地震碑林详细地记载了三次大地震发震的具体年月日时，根据地震碑出土地点的分布情况，还可以观察到三次地震的受灾范围，推测出地震的震中。西昌地震碑林是今天我们研究历史地震宝贵的原始资料。2001年，泸山兴建了泸山索道、滑道。泸山客运观光索道全长600米，高差100米，乘上索道可观泸山之秀色，俯揽邛海之美景。泸山有西南地区最长的槽式滑道，俗称“旱地雪撬”，全长1180米，高差100米，有单人车、双人车和母子车，整个滑道随山就势盘旋而下，心跳刺激有惊无险。(2)、邛海是四川省第二大淡水湖，距市中心7公里，卧于泸山东北麓，山光云影，一碧千顷，邛海水质清澈透明，面积约31平方公里。湖畔现有邛海公园、邛海宾馆、月色风情小镇、观海湾—天下第一缸、青龙寺、月亮湾和新沙滩景观、莲池、阳光度假村、萝莎玫瑰园、老海亭遗址、核桃村观赏园和省体委水上运动学校等精品景点，它们组成了全新的邛海景观，构成了邛海文化新的元素。邛海如同我国一些高原湖景一样，以恬静著称，景色四季各异，春日天光水钯，上下一碧，一片浩翰波光闪耀在苍山碧野之中，“舟行碧波上，人在画中游”，岸边柳眉桃腮，燕语呢喃。夏日湖水盈盈，彩霞耀眼，山寺渔村，相映生辉。秋日天高气爽，落霞孤鹜，秋水天长，使人留连忘返。冬季天净水明，红枫翠柏，倒映湖面。午后起风，海浪奔涌，似白鹅嫱戏于波涛上。诱人的邛海景色，与西昌晚间皎洁的明月，形成“月出邛池”的诗意之境。如意大利著名旅行家马可.波罗在浏览邛海后对其景色大加赞叹，兴奋不已，并在其游记《马可.波罗游记》中写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。”，再如原中央大学教授朱契游邛海后也写道：“我曾泛舟西湖、鼓棹洞庭、横绝太湖、登临鄱阳，觉得洞庭雄阔，鄱阳奇伟，太湖深秀，西子浓妆，邛池淡抹，各有千秋，邛池尤以恬静见胜。”邛海景色由此可见一般。2011年2月18，西昌市政府投入超过1亿元打造了邛海观鸟岛湿地公园二期，命名为“梦里水乡”，经过精心设计和施工，于6月29日向公众开放，至此，邛海沿岸所有公园均免费向公众开放。“梦里水乡”湿地南起观鸟岛湿地保护区一期的小海，北达新海河出口，东临邛海岸线，西至滨海路人行健身步道，占地2600亩，主要景观由生态防护林步行游览带、湿地水上游览观光带、植物园湿地区、白鹭滩水生植物观赏区、自然湿地修复区“二带三区”组团而成，自然湿地恢复区占总面积的80%以上。湿地建设中按照“自然、生态、和谐”理念，坚持植物本地化，自然景观和人文景观有机结合，注重提升景区文化内涵，实施退塘还湖、退田还湖、退房还湖“三退三还”工程，对浅滩清淤疏浚，扩大邛海水域面积，通过邛海一、二期建设，邛海水域面积已从27平方公里增加至29平方公里。实施生物多样性恢复工程，构建自然生态立体景观和天然生态屏障，形成了省内独有的千亩湿地景观。实施湿地景观工程，形成了1500米独具特色的湿地水上航线以及融湿地科普、环境保护和游览观光为一体的文化长廊。
城市简介：西昌位于川西高原（海拔1500米－2500米）的安宁河平原（四川第二大平原）腹地，东经101°46′—102°25′、北纬27°32′—28°10′，东西最宽约20公里，南北最长约43公里，幅员面积2651平方公里。全市辖37个乡镇，6个街道办事处，14个居民委员会，231个行政村，1778个村民小组，2009年西昌市域常住人口66.62万人，城市人口35.63万人，城市建成区面积35.51平方公里，城市道路达180公里，城镇化率为53.4%，有汉、彝、回、藏等28个民族，以汉族人口居多，少数民族占总人口的18.77%。
历史沿革：唐置建昌府，元置建昌路，明改卫。清雍正六年置西昌县。以今城在唐代建昌旧城之西，故名。西昌县原属西昌地区，1979年原凉山彝族自治州和西昌地区合并，成立新的凉山彝族自治州，西昌地区就此撤销。西昌县并于1979年设市，并成为州府。2000年，西昌市辖6个街道、7个镇、29个乡：东城街道、西城街道、北城街道、长安路街道、新村街道、长宁街道、马道镇、太和镇、川兴镇、黄联关镇、安宁镇、佑君镇、礼州镇、西郊乡、高枧乡、小庙乡、四合乡、大兴乡、海南乡、大箐乡、黄水乡、西溪乡、经久乡、洛古波乡、西乡乡、樟木箐乡、响水乡、开元乡、裕隆回族乡、羊角坝回族乡、中坝乡、阿七乡、磨盘乡、荞地乡、月华乡、兴胜乡、琅环乡、民胜乡、巴汝乡、马鞍山乡、白马乡、银厂乡。根据第五次人口普查数据，全市总人口615212人，其中：西城街道44480、东城街道31852、北城街道26413、长安街道12009、新村街道7211、长宁街道6247、马道镇20603、礼州镇24560、安宁镇27633、川兴镇25822、黄联关镇11304、佑君镇13878、太和镇16860、西郊乡73539、小庙乡15646、高枧乡20193、四合乡7454、月华乡15955、兴胜乡17925、琅环乡7751、民胜乡6941、西乡乡19290、樟木箐乡13140、响水乡5518、开元乡7120、大兴乡6574、海南乡8231、大箐乡4736、经久乡12129、西溪乡18476、黄水乡6592、洛古波乡6173、裕隆回族乡15731、高草回族乡13327、中坝乡9169、阿七乡6784、荞地乡4969、磨盘乡7615、巴汝乡3579、银厂乡2988、白马乡3715、马鞍山乡5080。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。2003年4月30日，西昌市新建安哈镇，镇政府驻原螺山种畜场场部，辖原螺山种畜场场部及其4个村所属的行政区域（四川省人民政府川府民政[2003]14号批复）。2004年，西昌市辖6个街道（东城、西城、北城、长安、新村、长宁）、8个镇（礼州、川兴、佑君、黄联关、安宁、马道、太和、安哈）、29个乡（西郊乡、高梘乡、小庙乡、月华乡、兴胜乡、琅环乡、西乡乡、樟木箐乡、大兴乡、海南乡、经久乡、西溪乡、黄水乡、中坝乡、阿七乡；彝族乡：四合乡、民胜乡、响水乡、开元乡、大箐乡、洛古波乡、荞地乡、磨盘乡、巴汝乡、银厂乡、白马乡、马鞍山乡；回族乡：裕隆回族乡、高草回族乡）。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）