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简介：槐树场(今西充县槐树镇),位于县城西北30公里处,是青龙乡、鸣龙镇、义和乡、中南乡和南部县龙风乡的首场,三国鸿儒谯周故里。全镇幅员面积28平方公里,总人口约18000人。这里民风纯朴,素有“诚信礼仪之邦”的美称。川北名山窦禅寺,匠心独具的谯家洞等都向我们彰显着这里厚重的历史和文化底蕴。这里是“四川省小城镇建设试点镇”、“全国群众体育先进镇”、“四川省文化工作先进镇”。如今这里更有“川东北小家禽之乡”、“有机禽蛋之乡”的美誉,“槐树土鸡蛋”畅销全国,深受喜爱,名扬千里。
佛教圣地窦禅寺：雄踞于槐树场西南约3公里处的窦禅寺(现槐树镇窦禅寺村二社),是川北名山,佛教圣地,山体独居,四周无任何遮挡,山势大奇特,风景秀丽,该寺始建于―千四、五百年前,历史悠久,文物、古迹甚多。东汉明帝(刘庄)永平(58―75)年词,佛教开始传入我国,章帝(刘JXg)极其笃信,佛教得以在我国发展,后经三国、晋、南北朝五百余年的发展更是日益盛专,对佛经的翻译、研究、阐述日益普遍,佛教思想对我国哲肀、文学艺术以及民间风俗等都产生了一定的影响。全国各地教徒众多,寺庙林立,当时,槐树的乡民也自发筹资在“少祖山”修建了“竹林寺”,厂泛栽树植花,使“少祖山”植补茂密,花香百里;办庙会,兴集市,蚣水,使“少祖山”成为四周乡民进行物资交流的胜地。唐宪宗(李纯)元和(8o6-82D年间,“竹林寺”迎来了到此云游的圭峰禅师,他留在此地精研佛学,时称“大唐活佛”。圭峰祥师去后,乡民为纪念他改“少祖山”为“圭峰山”,更“竹林寺”为“圭峰禅院”,此时的圭峰山已遐迩闻名。后来“白窦禅师”安禅于此,潜心砖研佛学,并讲经到“五台山”深受众僧的称赞,被誉为“高僧”,他圆寂后,世人视其业绩更胜圭峰禅师,于是改“圭峰禅院”为“窦禅寺”。宋神宗(赵顼)熙宁二年(Io69),名臣王圭(字禹玉,，四川华阳人)书赠“窦禅古刹”四字,刻石立在山门左侧上山路口,使窦禅寺名噪东都。相传清高宗(爱新觉罗弘历)乾隆十年(1745)游至此处,手书“第一名山”,敕赐先臣张鹏翩(字运清,原籍四川遂宁,出生于窦禅寺北麓禅洞湾一石岩下山洞内,历任刑部尚书、吏部尚书等职)降生地,更使“窦禅寺”全国闻名。
发展：改革开放以来,槐树镇党委、政府坚持“二为”方针和“三贴几近”原则,在各级各界的关心支持下,蓬勃发展群众文化体育事业、社区文化、校园文化、企业文化形式多种,发展迅猛。成立了老年太极队,舞拳并剑耍扇,老年舞蹈队,老年合唱团。川剧座唱、龙灯狮子、秧歌、旱船、腰鼓内容丰富,歌颂党、歌颂人民、歌颂社会主义,弘扬主旋律。开展了篮球比赛,拔河比赛、乒乓球比赛、象棋比赛等群众体育活动。重大节日期间举行了多场大型文艺演出,极大地丰富了人民群众的精神文化生活,加强社会主义精神文明建设,获得了“全国群众体育先进镇”、“省级文化工作先进镇”的殊荣。槐树镇属典型的农业大镇,农民自古就有养小家禽的习惯,在农村随处可见鸡鸭成群,几乎家家户户都养有鸡、鸭、鹅等小家禽。目前,槐树镇正围绕西充县委、县政府关于“建设中西部有机食品基地县,打造南充生态后花园”的战略目标,充分利用槐树土家禽的发展优势,奋力推进禽蛋产业由数量型向质量效益型转变、努力打造有机品牌。截至2009年5月己发展年出栏有机土鸡5000只、存栏有机蛋鸡5000只以上的核心示范养殖户6户;年出栏有机土鸡3000只,存栏有机蛋鸡2000只以上的养殖大户7户,建成年孵化能力达50万只鸡的孵化中心一个。鸡和鸡蛋严格按照有机食品规范生产,现己取得了有机转换认证,达到有机食品标准,其鸡肉鲜香味美,鸡蛋无激素、无药残,安全、营养,深受消费者喜爱。槐树镇下辖村：凤凰村乱石垭村窦禅寺村谢家店村合成寺村狮子湾村西禅寺村云山院村青龙观村双柏树村观音坝村浅垭子村黎家寺村马氏祠村槐树镇人口数据：（第五次人口普查数据），总人口14615男7489女7126家庭户户数4606家庭户总人口（总）14593家庭户男7474家庭户女71190-14岁（总）32980-14岁男17470-14岁女155115-64岁（总）1009115-64岁男520315-64岁女488865岁及以上（总）122665岁及以上男53965岁及以上女687户口本地住在本地14471
谯家洞：距槐树场东南2公里处元宝山石岩上的“谯家洞”(现槐树镇观音坝村七社),工程浩大,造型奇特,地势险要,是西充县文物保护单位。该洞在清嘉庆门年(公元18o1)九月,由青龙寨寨主胥开禹召集工匠36人,破岩凿擘,精心镌刻,历经三年零六个月艰苦开凿建成。从外表看在岩表上只见五个长方形的洞穴,从左边距岩脚3米的洞穴进入暗道,此道蜿蜒曲折,陷阱重重,进入洞内一应俱全,洞内有五间石屋(总面积1o7.5米)、石梯、石井、石厕、石灶、炮台等等,据传原客厅正壁龛上立有一石碑,高击有铿锵悦耳之声,世人赞叹:独具匠心!（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）