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沈土司遗址：后州沈土司遗址位于归朝镇归朝村委会后州村，清朝建村，清代富州沈土司衙门迁址于该村。沈土司移署归朝村委会后州村小组后，建官署，办农桑，兴壮戏，给当地人民带来了先进的文化和农耕技术，留下了许多动人的传说和遗址，现存历史文物有供奉观音观音庙、供奉关羽的武庙等三十六个遗址，清道光皇帝御赐诰命碑和埋藏了几百年沈氏土司母亲之墓仍然稳固，还有保存完好的有石狮、石猪、石象、石柱、雕花石缸、石墩及已祠堂等可供游人参观。
“洞连八奇”、“四十八宝山”：东部百油河末端峰林谷地，古依山险，天然异景成群。有甘美村的古石画、石墩、石床、石椅、石钟、石碑和羊洞、牛洞、马洞、虎洞、蝙蝠洞、粮洞、恩爱洞、避暑洞之传闻；西边登冒内有百丘，形状多样，北面黑石裸露的登冒四十八宝山，海拔1600米，隆起山脉的顶部，展开一个约千亩的丘陵盆地，边沿起伏高围，中间顿立各种形状的低小丘陵，千姿百态，有小石林，还有天然水塘，有的平滑如板，中部有一条小溪，其中南端有一个10米高的山溪瀑布，朝绿荫塘飞泻，水碧绿，冷如冰，古诗曰：“步步升高上山巅，四望众山皆下眼，山顶何来百丘地，乃是古代准平原”之赞美。
人文地理：简介：归朝镇居住着汉、壮、瑶3种民族，其中壮族占70.9%、汉族占14%、瑶族占15.1%；坝区为各民族杂居，边远山区人口居住分散，民族风俗文化各异，民族服饰类型多样，主要民族节日有壮族有三月三珑端街、七月半鬼节等。境内至今仍遗留沈土司遗址、者瑶山古战场等带有浓重壮族文化烙印的人文古迹和完整的壮族建筑、起居、习俗，属中国壮族稻作文化科学研究基地和文山州委、州政府确定的“壮族风情旅游带”重要组成部分。
民风民俗：“那”文化：“那”（音nā）为壮族方块字（又称土俗字），即“田”之意，多见于壮族民间流传的山歌，散记、道书、契约等手抄本中，是富宁目前所收集到的204个壮族方块字其中之一。富宁壮族为稻作民族，喜居水头，其生产生活与“那”有十分密切的关系。如：传统节日陇端节多在村边的田间进行，壮族民间文学《田螺姑娘（后改为《螺蛳姑娘》取材于田间，壮族著名舞蹈草人舞（又称稻草舞）源于田间劳作之隙的相互嬉戏。壮族据“那”而作、赖“那”而食、依“那”而乐。以“那”为本的稻作文化，孕育了谷种来源的经文、牛王到人间的传说，还产生了稻谷神、田坝神等自然神根，人们据此把它称之为“那”文化。全县2595个自然村，以“那”字命名的就有327个，占12.6%。壮族聚居的各地，稻作文化发达，体现在地名上的稻作文化最为著名。而在归朝镇境内就有将近３0%。各村的“那/纳”（水田）、“板/潘/版/阪”（村寨）、“布”（泉水）、“南”（水、河流）、“岜/巴”（石山）、“罗/录/骆”（山谷）、“垌/洞”(宽广田坝)等字的齐头式地名的命名方式，都是古代壮族稻作文化发达的见证，归朝镇堪称富宁县壮族“那”文化的重要发源地。
宗教庙宇：归朝有武庙、观音庙、城皇庙、龙王庙四大庙,每月农历初一和十五都有众多信徒前来朝拜,香火旺盛,与八景名胜交辉相映，充分体现壮族的道教和佛教文化。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）