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回族：一、历史，元至元十三年（1275）赛典赤、赡思丁为云南省平章政事功封咸阳王。善政得民，九子十三孙，蓄衍滇疆，故滇中均有回族。至今沙甸鸡街一带的赛、沙、纳、马、白、王等姓，都自认为赛典赤的后代。林姓是赛典赤女儿的后商，其婿林钟（汉族）祖籍福建蒲田是随赛典赤来云南的守城参将。后林姓由昆明移居石屏大水，明朝中期再由石屏分支移蒙自沙甸。回族在发展的过程中不断与汉彝等民族通婚融合，另一个主要来源为明初随沐英入滇的江南回回，他们到云南后，长期屯田戍守，繁衍后代。随着陆续而来的游宦、商人、匠人回回村落逐渐形成并发展起来，沙甸回族的大量来源正是这些石屏建水的江南回回，清咸丰、同治年间“丙辰事件”散居各地的回族以求自保，故相继迁来沙甸，因此成滇南较大的回族聚居村寨。1975年，沙甸划属个旧市，境内仅千余人，散居县城、草坝、芷村等地。光绪三十三年，（1907），中外穆民沙树荣、马学斋、马宝源、许青光、马贵祥、马安顺、马昆山、詹德科乃、武略目·穆罕默德、施尔木哈默等人在县城西门外购地建清真寺，定居蒙自，蒙自县城始有回族。草坝回民为民国二十八年（1940）开蒙垦殖局招徕的大庄、沙甸回民，居草坝十七村。芷村回民是滇越铁路通车后流寓当地的回族员工。民国29年（1940）拆除碧色寨至河口铁路，迷拉地（后改芷村）车站冷落，仅余1户。1957年铁路修复后又迁来10余户，多为铁路职工及其家属。80年代后，由开远小龙潭相继搬迁百余户回民于草坝马街、新沟、城子、检察寨等村寨居住。二、语言文字，回族长期使用汉语文，阿拉伯文和波斯文于读，念伊斯兰教经典时使用，在回族内部至今还保存和使用阿拉伯语和波斯语的一些词汇。如使用阿拉伯语的都哇（祈祷），色窝补（赏赐），格约麦特（后世），比摩（生病），法以得（利益），也苦鲁（吃饭），鲁安（油），骨施特（肉）；使用波斯语的乃麻孜（礼拜），阿匐（教师），多斯梯（朋友），杜什蛮（敌人），朵则海（火狱）等，这些词汇在日常生活中使用，有着特别的亲切感。三、家庭婚姻及亲属制度，（一）家庭，回族家庭实行一夫一妻制。解放前有的人家妻子不生育，也有纳妾者，有的富户绅人家有多妻，但《古兰经》规定：无论妻妾必须平等对待。解放后则严行一夫一妻制，回族家庭传统结构为父系大家庭。喜三代、四代同堂，儿孙满堂，福禄寿喜，但解放前一般贫苦人家，由于经济力量弱，多是两代。解放后传统的大家庭结构，逐渐转向小家庭结构。一般是儿子长大结婚后或有了孩子，就与父母分家出去，另立门户，父母给其一份财产（包括房屋）让其独立生活。父母一般留小儿同住，小儿子继承本家族的财产，女儿出嫁后没有财产继承权，如果女婿入赘则有财产继承权。在国家机关，厂矿工作的干部、工人家庭，靠工资生活，儿女供父母、儿子、女儿均有平等的财产继承权。（二）婚姻，回族婚姻一般实行族内婚，少数与其他民族通婚者，原则上要求对方随回族习俗生活。婚姻对回族青年来说是人生的大事，父母把子女筹办婚事当作一项“哈改”（义务）来办理。所以，回族男女青年在思想意识上都视“结婚”为履行义务、人伦大典，很少有终身不娶、不嫁的人。建国前，回族婚姻多少父母包办、重彩礼、讲究门当户对及父母之命、媒妁之言。建国后改习俗受到削弱，自由恋爱的人越来越多，一般是男女双方先认识喜受，并征得双方父母同意后，再由男家请媒人（介绍人）去女家提亲，若女家同意。男家再向女家下“聘礼”和“认亲”（即订婚）。订婚时，男家向女家送礼，一般是糖茶、糕点、衣料、毛线、鞋袜等。品种和数量视经济情况而定。双方同意举行婚礼时，即请阿匐“瞧日子”，选择吉日结婚。按伊斯兰教观念一般多以“庞闪”（星期四）或“主麻日”（星期五）为好，斋月一般不结婚。结婚的头天，男家请亲友，媒人和阿匐挑上新婚的衣服、鞋袜、牛肉，或羊肉上裹着红纸的活羊等礼物，并用红纸包着人民币送到新娘家，称为“过礼”。结婚的当天新郎由亲友、媒人、阿匐等陪同到女家“接亲”。新娘到男家后，双方互相祝贺，并以“婚宴”招待众亲友。结婚仪式由阿匐主持，新郎和新娘面对阿匐坐着，阿匐开始念“尼科哈”（证婚词），然后问双方“经名”，接着新郎新娘用阿拉伯语念“清真言”，不会念的阿匐当场教念。继后阿匐分别询问新郎、新娘是否自愿结为夫妻。待新郎新娘表示自愿后，阿匐即向新郎、新娘表示祝贺，并向他们致辞，内容大致是：婚后要孝顺父母、勤俭持家、敬老爱幼；与邻里要和睦相处，夫妻要互敬互爱，白头到老等等，晚上，亲友要来“闹房”以示祝贺，新郎新娘则用糖果糕点招待客人。
行政区划：截至2011年1月底，蒙自市辖7镇2乡2民族乡：文澜镇、草坝镇、雨过铺镇、新安所镇、芷村镇、鸣鹫苗族镇、冷泉镇、水田乡、西北勒乡、期路白苗族乡、老寨苗族乡。县政府驻文澜镇。1997年，蒙自县辖5个镇、9个乡：文澜镇、新安所镇、芷村镇、雨过铺镇、草坝镇、西北勒乡、鸣鹫苗族乡、老寨苗族乡、十里铺乡、多法勒壮族乡、红寨乡、冷泉乡、期路白苗族乡、水田乡。县政府驻文澜镇。2000年第五次人口普查，蒙自县总人口340051人，其中：文澜镇74587人，草坝镇36437人，雨过铺镇22116人，新安所镇34719人，芷村镇32990人，多法勒壮族乡25046人，期路白苗族乡15679人，老寨苗族乡11155人，鸣鹫苗族乡16843人，十里铺乡18707人，红寨乡16305人，冷泉乡20488人，水田乡6424人，西北勒乡8555人。2002年，蒙自县辖10镇4乡，84个村委会、11个社区，689个自然村。2003年4月25日，云政复[2003]33号：撤销蒙自县文澜镇、红寨镇、十里铺镇、多法勤镇，设立文澜镇。
自然资源：蒙自市地处珠江与红河分水岭两侧，海拔最高处2567.8米、最低处146米，北回归线横贯县境，气候属亚热带高原季风气候类型，年均气温18.6℃，年均降雨815.8毫米，全年无霜期337天，年均日照2234小时。蒙自坝是云南省六大坝子之一、红河州乃至滇南最大坝子，坝区面积占全县国土面积的24%，高于全省坝区面积比重18个百分点。全县可耕地110.45万亩，人均3.34亩。境内水资源总量12.15亿立方米，可开发利用量2.12亿立方米，城市日供水现状6万吨、中远期规划16万吨，坝区水利化程度达75%。优越的自然环境，非常适宜多种农作物生长和现代特色农业深度开发。同时，孕育了银、锡、铅、锌、铜、煤、大理石、磷、铀等丰富矿藏，其中蒙自县白牛厂银多金属矿已探明为我国目前最大银矿。
发展思路：今后一段时期，蒙自县的总体发展思路是：围绕四大目标（农业产业化、新型工业化、城市化和基础设施现代化），实施六大战略（产业强县、城市兴县、文化立县、环境优县、开放活县、民本稳县），培植六大支柱产业（特色农业、生物创新产业、矿冶加工业、房地产和建筑建材业、商贸餐饮业、文化旅游产业），建设全州六个中心（政治、经济、文化、信息、金融、商贸中心），推进四个文明（社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明）协调发展。围绕这一思路，着力打造“实力蒙自、活力蒙自、绿色蒙自、平安蒙自、和谐蒙自、魅力蒙自”六大品牌，努力把蒙自建设成为和谐发展的新州府、新兴产业聚集区、北回归线上的绿色家园、滇越大通道的重要枢纽、多元文化名邦、红土地上的科教城，构建滇南之心，展现魅力蒙自。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）