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传统文化：总述：城厢区历史上素有“文献名邦”之誉，名人有林默、林兆恩、蔡襄、郑樵、刘克庄等，还有许多至今传为佳话的科甲风流。诸如“一家九刺史”，“一门五学士”，“兄弟两宰相”，“魁亚占双标”，“一方文武魁天下”，“六部尚书占五部”。还有保持唐章宋韵的莆仙方言，被誉为“南戏活化石”的莆仙戏。至今，历史名人古墓葬保存不少，有唐代林披、“九牧林”、黄滔、郑良士墓，宋蔡襄、蔡京、郑樵、刘克庄墓，明黄仲昭、马思聪、林兆恩、郑纪、林兰友墓，清代郭尚先，江春霖墓等。城厢文化历史源远流长。唐代就有歌舞、音乐等艺术创作。宋、明、清时期，文学、史学、戏曲、杂技、书画、美术等文化艺术进入鼎盛时期。中华人民共和国成立后，文化网络逐渐形成，文化设施日益改善，群众文化活动异彩纷呈。境内拥有比较齐全的报刊亭、广播、电视、影剧院、书画院、文化室、图书室、阅览室、书店、歌舞厅、录像厅等文化娱乐场所。
城厢概况：福建城厢区，亦称荔城，位于富饶的兴化平原中部，自古为兴化府地，有1500多年的置县历史，这里人杰地灵，古时有”十室九堂“之称，现为莆田市政治、经济、文化、教育、科技中心和交通枢纽。城厢区南连闽南三角洲，北倚省会福州和马尾，融侨开发区，东承湄洲湾开发区带，西通闽西北广大腹地，可谓”黄金宝地，八面来风”。现辖两个乡、两个街道办事处，35个村，15个居委会，总面积79平方公里，人口17万人，是1984年国务院批准的对外开放的沿海县区之一。
历史沿革：元朝至元十六年（1279年），在兴化路治城区及其近郊划为东厢、南厢、左厢、右厢等四厢，设城厢录事司，与县分治，“城厢”名称由此得来。此地自古隶属于莆田县。人类在五、六千年前已在这块土地上从事生产、生活活动，考古发掘和采集到的泥质软陶、灰砂陶、红砂陶、黑砂陶等，属于昙石山遗址中、下层文化，是新石器时代晚期文化范畴，秀屿区埭头镇后郑村的鲎尾寨遗址和仙游县园庄乡溪尾山遗址是典型代表，发掘和采集到这样丰富的几何印纹硬陶和磨光石器如石奔、石戈等，这些与昙石山遗址上层相似和黄土仑文化相似，是青铜器时代遗址，莆田市几十处的青铜器时代遗址昭示了远古时代闽族人在本地创造印纹硬陶历史的辉煌。西汉古遗址，有白沙镇的越王台，榜头镇的鸡子城，钟山镇的蛇湾城等，反映了西汉时期闽越国人在这里的军事活动。莆田县古称“蒲口”，公元568年（陈光大二年）由南安郡分出置县，因盛产荔枝，别称“荔城”。仙游原名清源，早在唐圣历二年（公元699年）就设置清源县。因有何氏九兄弟跨鲤升仙的传说，后更名“仙游”，别称“鲤城”。自宋至清，两县曾先后同隶于兴化军、兴安州、兴化路和兴化府，故至今仍俗称“兴化”（南洋一带则称“兴安”）。南朝陈光大二年（568）、隋开皇九年（589）二度置莆田县，均不久即废。唐武德五年（622）再置莆田县，属丰州（州治今南安丰州）。圣历二年（699）析莆田县西部置清源县。天宝元年（742）清源县改名仙游县，莆田、仙游2县均属清源郡（郡治今泉州）。宋太平兴国四年（979）析莆田、仙游、福清、永泰县地置兴化县，建太平军（后改兴化军，治所兴化县），领兴化、莆田、仙游3县，八年（983）治所迁莆田县，景炎二年（1277）兴化军改为兴安州。元至元十五年（1278）为兴化路。明洪武二年（1369）为兴化府，正统十三年（1448）裁兴化县。清沿明制，清末属兴泉永道。1912年废府，属南路道（1914年改厦门道）。1925年废道，直属福建省。1933年“中华共和国人民革命政府”即“福建人民政府”成立时属“兴泉（泉海）省”。1934年7月属第四行政督察区（驻仙游，领仙游、永春、德化、大田、惠安、莆田6县）。1949年8月解放后属第五专区，1950年属泉州专区，1955年属晋江专区。1970年属闽侯专区（驻地迁莆田县），1971年改为莆田地区，辖莆田、仙游、福清、平潭、长乐、闽侯、闽清、永泰8县。1973年划闽侯县归福州市。1983年撤莆田地区，划福清、平潭、长乐、闽清、永泰5县归福州市，1983年9月9日，国务院批准设立地级莆田市，以莆田县部分行政区域为该市行政区域，将晋江地区的莆田、仙游二县划归莆田市管辖。1983年析莆田县城厢镇等设城厢区，析莆田县地置城厢、涵江2区，将莆田县的城厢镇、城郊公社成立城厢区，将莆田县的涵江镇、涵江公社成立涵江区。2002年2月1日，国务院批准撤销莆田县，划原城厢、涵江2区、莆田县部分地方设立莆田市荔城区和秀屿区，同时调整莆田市市辖区行政区划：2002年5月正式成立莆田市荔城区和秀屿区，同时调整莆田市市辖区行政区划：城厢区1984年6月成立。现辖两个乡、两个街道办事处，35个村，15个居委会。2002年后现辖四个镇、三个街道办事处。
经济发展：早在3000多年前，境内先民已有从事耕耘、养殖、捕捞等原始农事活动。唐、宋时期，境内筑堤建陂，围垦造田，灌溉耕地，先后兴建泗华陂、木兰陂，农业得到较大发展。明、清至民国时期，农业以自给自足的封建自然经济为主，生产技术落后，发展缓慢。中华人民共和国成立后，实行土地改革，农业合作化，解放了生产力，农业生产不断发展。1949年前，城厢工业极为落后，仅有一些手工作坊和小型工厂。1953年，进入第一个五年计划的经济建设时期，工业企业得到较快发展。1956年完成对私营工商业的社会主义改造。1976年10月，结束“文化大革命”，但由于长期处在备战前沿，工业底子薄，经济依然落后。改革开放后，城厢的经济有了较大的发展。1984年城厢建区时，全区工业产值2294万元。2007年全区生产总值61.5亿元，增长24.3%，三次产业比例为12.4∶54.1∶33.5。财政总收入3.82亿元，增长40.4%，其中地方级收入1.86亿元，增长51%。工业总产值83亿元，增长26.9%，规模以上工业产值66亿元，增长33.5%，产销率达97.2%；创税利3.27亿元。规模以上企业146家，其中亿元企业达15家。农林牧渔业总产值12.5亿元，增长11.3%。社会消费品零售总额12.8亿元，增长21.4%。全年房地产销售面积30.52万平方米，增长7.5%，销售额6714万元，增长11%，居民用于交通通信、医疗保健、文化娱乐以及餐饮等方面的支出增长都在两位数以上。城镇居民人均可支配收入11042元，增长7.5%；农民人均纯收入4675元，增长9.5%。全年新批外商投资项目22个，合同利用外资1.06亿美元，增长119%，实际利用外资5916万美元，增长45%。外资项目平均投资额从上年的270万美元提高到482万美元。全年共引进内资项目70个，利用内资16.05亿元。全年外贸出口1.4亿美元，增长9.4%。全社会固定资产投资21亿元，增长63.6%，其中重点项目完成投资13.8亿元，占固定资产投资总额的65.7%。农业结构在稳定粮食生产的基础上，确立了以龙眼、枇杷、橄榄为主的水果业，以畜禽为主的养殖业，以及无公害蔬菜三大主导产业，培植一批农产品生产基地。同时发展淡水养殖、食用菌、特色花卉等新兴产业，走优后高效、外向型的农业发展道路。以台富、三峰等现有农产品加工企业为基础，延伸产业链，在信息、资金、服务上扶持规模经营专业户，建立农产品市场流通体系。引进品种更新、发展绿色食品、名牌农产品和有机农业生产。对老化果园进行技术改造，研究推出龙眼“立冬本”、水南1号、清壳等新品种，引进早钟六号、晚钟518等枇杷新品种。改革开放以来，城厢区在324国道113公里至117公里处两侧高起点规划建设华林工业园区，共开发土地2000多亩，初步形成以鞋业、电子、食品、针织为主导的产业格局。近年新引进11个企业建设项目。城镇建设推进中心集镇建设，对分散、零乱的村进行迁村并点建设，中心集镇面积已达4.2平方公里，配套基础设施和公共设施日臻完善。以赖榜公路为主线，以干鲜果批发市场为中心，将集镇面积扩张至10平方公里，引导二、三产业向小城镇集中。
莆仙戏：城厢区莆仙戏历史悠久，目前设有戏剧研究基地，现有保存戏曲牌和剧目五千多个，曲目二千个。莆仙戏是福建的古老剧种之一，莆仙戏原名“兴化戏”，流行于古称兴化的莆田、仙游二县及闽中、闽南的兴化方言地区。其戏班足迹遍及福州、厦门、晋江、龙溪、三明等地市和海外华侨聚居地。据考证，它是在古代“百戏”的基础上发展形成的。其传统科介有唐代的“大面”戏遗迹，而大部分的科介与南戏最早的永嘉杂剧有血缘关系。改革开放后，莆仙戏民间艺术创作繁荣，演出活动活跃。
城市建设：城厢是座千年历史文化名城，始建于陈光大二年（568年）。唐代，境内交通多从山区出入。宋太平兴国八年（983年）修筑子城护官廨，定和三年（1210年）筑砖城，绍定三年（1230年）改筑石城，为福建三大名城之一。宋代，兴建桥梁，修筑驿道，交通设施逐渐形成。特别是水路交通已逐渐发展，位于城东的白湖港是当时对外通商主要口岸，商船远航至朝鲜、日本、东南亚各国。明弘治《兴化府志》载，境内有17街48巷，商业相当繁华。境内邮电事业始于清光绪二十六年（1900年）的兴化邮局。民国16年修建福厦公路城厢段，民国19年开通城笏公路。中华人民共和国成立后，原城厢镇规模仅有2.65平方公里。1984年建区后，投入巨资，结合旧城改造，进行新区开发，城区水、电、路等基础设篱日臻完善，学校、医院、商店、公园、影剧院等配套齐全，城区面积扩延至10平方公里。1989年，境内市邮电局已开通移动电话和无线寻呼。1990年，引进1万门程控自动电话投入运营，使通讯网络跻身于先进行例。1994年，全区实现村村通电话。1994年，实现全区村村通公路。2007年确定的132个区重点项目和6个市重点项目顺利推进，福厦铁路一期控制性工程征地拆迁丈量工作已经完成，工业园区完成基础设施投资5570万元，新引进项目32个，投资总额7.3亿元。15个农业重点项目完成投资6400多万元。基础设施日臻完善。福厦公路、濑榜公路横贯境内，基本实现村主干道水泥化。木兰溪流经18个村，境内建有3.5万伏变电站1座和日供水5000吨的自来水厂1个，可提供充足的工业及生活用电用水。各村相继顺利完成农村电网改造。投资近3000万元，全面开通程控电话，为企业投资提供良好的通讯设施。
莆田市城厢镇街概况：（一）龙桥街道概况：龙桥街道是2002年4月莆田市区划调整后新组建的街道，地处莆田中心城区，为莆田市委、市政府新址所在地。辖区面积19平方公里，其中耕地1388亩，林地7314亩，水域555亩。市区文献路、荔城大道、荔涵大道和梅园路贯穿全境。1、龙桥地名，龙桥位于莆田城西西门外，古称龙桥铺。是个历史文化名村，人文之盛，始于唐代。地名以龙山为主山：东至四步岭古峰山，西至常太松峰山，南至凤凰山，北至九华陈岩山。唐中期，先民择居此风水宝地垦田、种果，开发了龙洋、西山洋、古峰洋、陂头洋四片土地。相传龙桥地名古称龙洋。陈太建十四年，即隋开皇二年（582）在金仙庵（寺）的西庑龙山北岩建玉涧院，后为华严寺名刹。唐末，陈峤、许龟图、黄彦修读书之龙桥“北岩精舍”，唐太子詹事林披与华岩寺高僧神皎结为方外友，游憩于龙桥的名山胜水；在寺旁创建“龙环秀亭”，曾是兴化军初试进士放榜的地方。寺中天王殿前有一龙洞（龙洞关蛟龙）至龙山石顶庵井出口，龙洞长1.5公里，高1.8米，宽1.5米（今洞尚在）。寺后岩石摩崖上有唐代徐寅诗刻及金鸡（石鸡）传说：“名参十二属，花人羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻梁感，何由报德音。”，莆田黄石金墩人宋进士平海军节度判官副都统黄府（1130-1210）诗刻（宋石烟灵）：龙洋一春能几日，龙山无雨亦多风。浪涌海边东甲筑堤遮浪，风吹石顶西头盖寺御风。唐中宗神龙三年（705)，华岩僧千灵建“斩龙坑”，溪水直流龙洋、西山洋、古峰洋至古峰潭出口，在溪中间建木桥。（斩龙坑今尚在，六十年代建斩龙坑水库）。僧千灵关蛟龙，建“斩龙坑”降伏蛟龙，被唐中宗赐号为“伏魔大师”。唐景龙四年（707)兵乱，华岩寺荒废，蛟龙出洞作乱，同年八月初一日，暴雨倾盆，山洪暴发，泗华溪波涛汹涌至古峰潭下游……，民间相传“吴兴斩蛟龙”。宋元丰八年（1078)，白塘绅士李泮得子（取名李富），李泮夫妇十分高兴，认为晚年得子是观音所赐，为报答观音菩萨赐子大恩，献地建梅峰寺，同年捐建龙山（今天马山）“宝泉寺”供奉观音菩萨，将龙桥“斩龙坑”长十米、宽3米的木桥重建一墩二孔，桥墩为元宝形石板桥，桥名“龙桥”，故取地名为“龙桥”。2、龙桥沿革，据地兴录资料及新旧莆田县志记载：早在唐代至明代龙桥铺辖：安福、龙洋、寺山后街、北磨、西山、石顶、土地后、下宫、高井、老叶树、孔里、下郑、洋西、古峰、西头、霞阪、上林；清时期属兴化东厢乌石街，辖：画屏巷、龙井巷、洋沟乾巷、东岩巷、欧巷、龙桥村、北磨村。民国时期属常太里枫叶塘区龙桥乡，辖10保：安福、龙桥、龙桥街、北磨、泗华、洋西、老叶树、孔里、上林、西头、霞阪。解放后，一九五0年十月废除保甲组织，属城厢镇人民政府，辖七街四乡，龙桥乡改为安龙乡。一九五四年七月属莆田县第一区（城区），一九五七年十二月撤区建社，为安龙乡龙桥高级农业合作社。一九六一年六月，莆田县调整行政区划，形成县、区、公社、大队四级管理体制，龙桥铺（安龙乡）成立莆田县泗华人民公社，公社驻龙桥街，辖：龙桥、安福、北磨、下郑、洋西、畅林、拱辰、筱塘、延寿九个大队。一九六三年，泗华人民公社归并城郊人民公社。一九八四年六月城厢镇城郊公社合并成立城厢区，成立龙桥街道办事处、龙桥社区居民委员会。龙桥地名自唐代至今已有1226年的历史。3、龙桥集镇，自古“城西驿道古龙桥，风水宝地多且娇”。龙桥的商业集镇是城里、涵江、沿海和平原各地群众通往仙游、钟山、游洋、兴山、山门、常太里、广业山区和永泰等地的通道。每天往来的民众，多是山区的肩挑者，一般达到千人以上。从山区运出的货物有柴草、蔑货、木炭、毛竹、木材、草纸、草菇、中药材，还有仙游、永泰的春冬笋、秋白米果、板栗等。同时，山区群众亦从这里购回所需的生产和生活用品。明清、民国至解放后，集镇从龙桥桥头至洋甲尾，全长3350米。街道宽5-6米，分龙桥直街、后街、横街、下街。从事商业的多是龙桥铺人，如：龙桥、下郑、上林、西头等。其中，龙桥西山朱氏占一半。以后，也逐渐有外地人前来从事商业，长乐人开设打铁店，仙游人开设烟丝店，常太人在染布坊作工，溪白人开设中药铺等。据不完全统计，集镇共有十五个行业，开设店铺和街道摆摊设点以及小贩共有350多家。有糕饼、水产、酱园、百货、纱布、粮油、食杂、蔬菜、山货、香烛、文具、饮食服务业、笋行及炭牙等。风味小吃方面有“芬妹正宗龙桥豆丸”、阿肥松、点心秀的“烩虫代烫米粉”，来寿煌的“干炒红土花生”及下郑的糖橄榄。龙桥古镇因有畅通的水路“古峰码头”，沟船溪船可直达城涵黄笏等地，故形成了一个商贸云集之地。龙桥古镇今已起了翻天覆地的变化……，现是莆田市行政中心。4、龙桥天马山（俗名雉鸡尾），龙桥境内的龙山（天马山松岭）上“松峰”为莆田城区主山，因主峰气势磋峨，其坪突出一峰，势如奔马，状如天马行空，故曰天马。天马有泉，岩曰宝泉。白塘坤士李泮晚年得子（取名李富），为报答观音菩萨赐子大恩，捐地建梅峰寺。宋元丰八年（1078）建龙桥天马山“宝泉寺”供奉观音菩萨。明代荒废。清光绪末年，美国、英国教士借为避暑地，屋舍栉比。“宝泉寺”旧址仅存，游人罕至。民国己丑秋，龙桥居民采樵，见摩崖有“宝泉寺”宇，惊传异事，由张琴、朱妙哉、朱潜为主董事，董事杨玉洲、郑季平、黄鸣渚、郑建基、郑金藻、徐天授、黄松岩、刘元祥、黄祖燕、黄天梅、郑宪烈、黄维芳、周天佑、孙兆銮等鸠金重建。梅峰寺恩上人主持，迎郡庙观音法像进殿，龙桥居士数百人登峰瞻礼，叹为肴有焉。“宝泉寺”后山有张琴诗刻，诗曰：“十里松峰锁翠岚，三间茅舍结精蓝。山如马首空中勒，泉似禅心咽后甘。到此尘埃都不染，何妨耶佛与同参。半年虚负山民号，来去弥陀坐一庵。”按：张琴诗刻旁尚有一幅朱妙哉诗刻，字迹模糊莫辨。己丑为一九四九年。张琴为清光绪三十年末科进士，授翰林院编修，民国任国会议员；朱焕星，号妙哉，清末县令，民国龙岩首任县长，解放后返故里，莆田首届政协委员；朱元潜，号和字，民国任福建省民政厅处长，国会议员，民国末光泽县县长，解放后还故里，创办龙桥小学（今莆田市第二实验小学），热心公益事业。龙桥历史文化丰厚，文物古迹丰富。天马山古松蓊郁，怪石峥嵘，自然优美的景观，今城厢区龙桥社区居委会已开辟为集自然景观和人文景观于一体的旅游避暑的———天马山庄。（未完待续）（朱光华），5、龙桥“嗣何陂”，自唐太宗贞观元年（627）起，莆田境内的水利建设不断发展，自古莆田有四大陂（木兰陂、泗华陂、太平陂、南安陂）。嗣何陂位于城厢区龙桥与下郑两村交界的下郑溪下游，俗称“泗华陂”或“使华阪”，实正名为嗣何陂。据查考莆田新旧县志及水利志，“泗华陂”陂南为龙桥村，陂北为下郑村，陂长253.12米，高5米，顶宽1.20米，中央设溢流堰，以利排洪。建南北二渠，南渠经龙桥陂头洋、西山洋、古峰洋出古峰潭流入绶溪（延寿溪）。建筑年代无记载。在龙桥街道太平社区：军城黄氏始祖北宋著名文学家政治家黄中庸素有簪缨世济“四代联登八进士和八世联第十六进士”之美誉。民间赞其世家阀阅“文武两状元、两会元、一榜眼、二探花、三尚书、四宰相。据碑志铭可知，嗣何陂建于唐朝僖宗乾符甲午六年（874年）年间。（今碑石三块尚在龙桥陂头“假日酒家”旁），但历史以来，多书写下郑溪为延寿溪，泗华陂写为延寿陂，“泗华陂”、“使华陂”均为误传，正名为“嗣何陂”。嗣何陂坝上，水面广阔，水质清澈，为人们提供休闲、垂钓、登山、游泳、水上游览、欣赏溪光山色的理想场所，夏季，吸引了市区众多居民蜂涌而至。6、英烈故居，在明末清初改朝换代的政治军事斗争中，龙桥西山自然村两位亲兄弟朱天福、朱天贵先后战死沙场，极具悲壮色彩，突现莆田人英勇刚烈的优秀品质。朱天福为明王朝守节义，朱天贵为清王朝解放台湾统一中国捐躯，他们都是爱国主义者，以社稷为重而名垂青史；朱天福被江西省地方史志树碑，朱天贵被《清史稿》立传。朱天福，明末崇祯间（1628-1644)，官至江西都指挥使司（都指挥使，正二品武官），在抗清战斗中拒不投降，就义于江西省南昌市。朱天贵，原是台湾郑氏政权的左都督，守海坛镇，后在福建总督姚启圣的策反下，率部三百余艘船和二万余人归降，授平阳总兵，随后随施琅将军征台，在攻下台湾门户澎湖一战中，朱天贵身先士卒，战功卓著，但不幸中炮身亡。康熙赠其太子太保谧忠壮（金黄色圣旨今尚存）及题“忠勇茂眷”匾予以表彰（今尚存在龙桥朱氏祠堂），并下旨建祠纪念。今祠被莆田市人民政府公布为莆田市第二批文物保护单位，具名列榜首。7、龙桥村——御赐金墩黄府的“龙环凤巢”亭与状元黄公度“弥勒献肚”墓，龙桥镜内有一小山麓，俗称龙山，东向东岩山，西（背）靠天马山松岭，北靠“华严寺名刹”遗址，古寺遗址旁有“龙环凤巢亭”，曾是兴化军进士放榜的地方及龙桥“北岩精舍”，南向溪光山色的嗣何陂。远观龙山像一尊满面笑容、赤脚打坐、右手持念珠、左握布袋的弥勒佛，又称“欢喜佛”。北宋进士黄静的坟墓葬在龙山，南宋莆田黄石金墩始祖宋进士平海军节度判官副都统黄府（1130-1210）暨配浙江台州临海塘南（今属温岭东海）太子詹事兼侍讲陈良翰（1108-1172）长女陈广谊（1135-1226）诰封一品夫人御赐祭葬陵墓在华严寺名刹后殿东侧有御赐石人石马石虎石羊石狗石望柱驮龟碑亭别称“龙环凤巢”亭各一对，“金墩黄府公钦赐祭葬坊”一座（今龙桥村诗山自然村西南墓葬尚存）。另一遗迹“欢喜佛”的肚中间，古称“弥勒献肚”为宋黄公度状元墓（今为莆田市人民政府三号办公楼地址）也称“弥勒献肚”墓。山下（今市人民政府广场）对面有一小寺是千年的“欢喜庵”寺院。在唐天复年间（904年），霞陂（延寿村）徐寅的胞妹徐静在此出家修行，在太祖开平五年（907年），后梁皇帝朱全忠（朱温）赐“才女显能，不让须眉”及亲笔赐“双喜庵”三字，赋联一对：“钟声徐出落世间，帘影静垂新月里”，今尚存。“龙山”今开发为自然风景优美的龙桥（延寿）公园，龙山石顶村改造为龙桥“别墅山庄”新型自然村，南边为龙桥（延寿）山庄。今日的龙桥“弥勒献肚”更显得窈窕多姿。龙桥是从1999年开始旧村改造，荔城大道、东圳路、东园路开通；如今，龙桥是莆田市人民政府所在地，这里一座座、一排排高楼林立，崭新的荔城北路东圳路大街道建筑物此起彼落，在短短的八年间，龙桥起了翻天覆地的大变化……。素称“古龙桥”是历史文化名村，人杰地灵，人才辈出，英才辈出。文明灿烂的历史和博大精深的文化，给人们留下众多精神财富和古迹。这里有“华严寺”、“龙环凤巢亭”、“北岩精舍”、龙洞、石鸡的遗址及千年的“欢喜庵”；今有天马山“宝泉寺”及天马旅游避暑山庄、龙桥（延寿）山庄、龙桥（延寿）天然公园及嗣何陂的生态美景。今日的城厢区龙桥是莆田市行政、文化中心，有得天独厚的区位优势，承东启西，南北已贯通。近年来，龙桥“科技教育”方面：有莆田学院、莆田二中、莆田市第二实验小学、龙桥幼儿园及市直机关幼儿园和眼科医院等；还有房地产开发；集体个体鞋业、服装、电子、彩印业等；龙桥居委会创办的股份民营企业龙桥自来水厂是国家三级卫生防护带，水中的偏硅酸含量可超“国标”的优质天然饮用矿泉水，龙桥自来水厂的水对人体心血管和消化系统具有明显的保健作用。“若问古今北磨华严寺，请君乐游金墩黄府陵”。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）