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地理水文：地势西南高，东北低，截然分为平原农区与山间牧区两部分。有木吉河、依格孜牙河、康西瓦河、喀拉塔什河等水系。属暖温带大陆性干旱气候，全年干旱少雨雪，春季回暖快，多风和浮尘，秋季秋高气爽，降温较快，冬季寒冷，年均气温11.3℃，年均降水60毫米。
建置沿革：阿克陶县是1954年新建立的县，建县至今虽仅有40多年，但这片古老的国土却有着悠久的历史。西汉神爵二年（公元前60年），汉王朝设西域都护府，阿克陶属其管辖，这块土地就正式纳入中国版图。1954年8月，阿克陶正式建县，由喀什专区的英吉沙县、疏附县、蒲犁县和克孜勒苏柯尔克孜自治州的乌恰县析置组成，隶属于克孜勒苏柯尔克孜自治州。1956年2月，英吉沙县巴仁七区划归阿克陶县管辖。1977年1月，阿克陶县曾划归喀什地区管辖，1980年7月又恢复原行政归属。因县城选定在原英吉沙县六区阿克托巴什，由此得名。但正式定名为阿克陶。阿克托，维吾尔语意为“白旗”，古代居民在村落附近有插挂白旗习俗而得名。现阿克陶通常按柯尔克孜语解释为“白山”，因境有白色雪峰得名。1955年设县。西汉神爵二年（公元前60年），汉王朝设西域都护府，阿克陶属其管辖，清代属英吉沙尔直隶厅。《乡土志》称阿克托八栅，《新疆图志》作阿克土，为英吉沙尔北乡回庄。1954年由英吉沙县、疏附县、乌恰县、塔什库尔干塔吉克自治县部分区乡析建阿克陶县。阿克陶县是1954年新建立的县，建县至今虽仅有40多年，但这片古老的国土却有着悠久的历史。西汉神爵二年（公元前60年），汉王朝设西域都护府，阿克陶属其管辖，这块土地就正式纳入中国版图。1954年8月，阿克陶正式建县，由喀什专区的英吉沙县、疏附县、蒲犁县和克孜勒苏柯尔克孜自治州的乌恰县析置组成，隶属于克孜勒苏柯尔克孜自治州。1956年2月，英吉沙县巴仁七区划归阿克陶县管辖。1977年1月，阿克陶县曾划归喀什地区管辖，1980年7月又恢复原行政归属。1984年置阿克陶镇。2000年，阿克陶县辖2个镇、11个乡：阿克陶镇、奥依塔克镇、玉麦乡、皮拉勒乡、巴仁乡、加马铁热克乡、喀热开其克乡、布伦口乡、木吉乡、克孜勒陶乡、恰尔隆乡、库斯拉甫乡、塔尔塔吉克族乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口163024人，其中：阿克陶镇25711人、奥依塔克镇4315人、玉麦乡22062人、皮拉力乡34498人、巴仁乡25103人、喀热开其克乡4259人、加马铁力克乡9591人、木吉乡3283人、布仑口乡5490人、克孜勒陶乡7427人、恰尔隆乡4089人、库斯拉甫乡2997人、塔尔乡3159人、多来提布拉克种羊场虚拟乡5171人、阿克达拉牧场虚拟乡2452人、原种场虚拟乡515人、托尔塔依农场虚拟乡2902人。
冰川公园风景区：位于奥依塔克镇西部丛山之中，距离阿克陶县城100多公里，距中巴公路仅20多公里，交通十分方便。“奥依塔克”是古突厥语，意思是群山之中的一片洼地。这里高山险峻，冰峰林立，大河滔滔，古木森森、莺飞蝶舞，芳草萋萋，风景十分优美。四季风物迥异，是一处景色迷人的自然风景旅游区。沿奥依塔克河出山口溯源而上，只见飞流而来的大河滚滚涛涛，訇訇隆隆，一派大势，河滩中成片的沙棘林一片葱茏，特别是深秋季节，一串一串如珍珠似玛瑙的沙棘果成熟时，那沙棘林便一片金红，“霜叶红于二月花”，如火如荼的沙棘林成为奥依塔克河谷一道亮丽的风景线。野兔、狐狸，穿梭其间，自由自在，如针如刺的沙棘林形成一道牢固的屏障。沙棘林也成为野生动物的乐园。乘车或徒步，随时可见这些沙棘林中的宠儿驻足眺望，令人感到人与动物和睦相处的无比乐趣。一河两岸，群山千仞，因为大自然风雕雪塑，石灰岩的隆起已成为巧夺天工的雕塑，20公里河谷形同一个巨大无比的雕塑展览馆，不仅地貌奇特，那颜色也十分奇异，或一抹朱红、或一片青紫、或一袭粉红、或一绺鹅黄，“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞!”伟大诗人的多情，仿佛专为奥依塔克的山而诵而吟。随着海拔升高，人们眼前的风物也在发生微妙的变化，雪山像身材魁伟的巨人倚天擎立。脚下芳草变得更加柔韧悠长，清风徐来，乌语啁啾，犹似置身仙境。七、八月间，阿克陶县城气温高达30多度时，这里不过10～20℃，这也不难理解为什么夏季到此旅游的人特别多。奥依塔克冰川公园旅游区的一景是异常茂密的原始森林，莽莽苍苍的冷杉、桧柏遮天蔽日，地下的青草繁花间点缀着无数松塔，残留的松籽异常醇香。林中鸟语喧哗，松鼠在树枝上跳来跳去。奥依塔克林区特有的银狐、雪豹一闪而过，给人留下无限的遐思。奥依塔克冰川公园风景旅游区的一奇是巍巍雪山下的现代冰川，这片面积约为224.8平方米的名叫县界活动冰川即是奥依塔克河的源头。这里的雪山海拔高度为6853米，雪山圣水夜以继日地为活动冰川补充水源，活动冰川消融补给奥依塔克河的水量。银灰色冰川上形成一条条裂痕，似刀削斧劈；涛涛巨流在冰川上冲击的巨大冰洞，似一个个迷人的水晶宫。这里不时传出“咔嚓咔嚓”的巨响，在冰川上行走使人有一种惊心动魄的感觉。奥依塔克风景区的一特是雪山飞瀑，进入其克拉孜，几乎所有的山口都有瀑布。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”有的时续时断，有的细若游丝，时隐时现，只有冰川与雪山交汇处的一条瀑布犹如一条银龙，从雪山顶上飞涌而来，直射潭底，深不可测的山洞一时堆起千层雪，水气氟氲，响声如雷，蔚为壮观。奥依塔克冰川公园风景区将雪山、冰川、瀑布、河流、草地揉为一体，加上山坡上成群的牛羊和柯尔克孜牧民的圆形毡房，使这块伟大圣洁的处女地充满了自然美，没有一丝半缕的人工雕琢的痕迹，一切都是纯自然的。这也难怪有那么多国内外游客慕名而至，以览其容色，观其纯真。
慕士塔格风景区：阿克陶县布伦口乡境内的慕士塔格峰海拔7546米，号称“冰山之父”，它象身材高大伟岸的西部汉子巍然屹立于少女一样温存的喀拉库勒湖畔，它的挺拔它的威武，曾引“无数英雄竞折腰”。一个世纪以来，曾有多少探险者飘洋过海慕名而来，企图探求它的奥妙与秘密。1892午，英国皇家学会的康韦等人曾招摇而来，1894午瑞典人斯文赫定也率领探险队来到慕士塔格山下，他们曾经六次试图登上慕士塔格顶峰，但都未能如愿以偿。与“冰山之父”慕士塔格峰遥遥相望的，是它的东北的公格尔峰。公格尔峰海拔7719米，为昆仑山脉的第二高峰。山上终年积雪，犹如冰雕玉琢，分外壮美。与公格尔峰比肩屹立的是公格尔九别峰，公格尔和公格尔九别峰另称为西天玉女，环绕在她们身边的众多雪山犹如一群银妆素裹亭亭玉立的宫女、侍者，年年岁岁守卫着她们的贞节和纯情。征服公格尔、公格尔九别峰也是国内外登山健儿的既定目标，然而，不知有多少人折戟沉沙，有多少人望山兴叹，直到1981年7月，中国女子登山健儿才一鼓作气登上了公格尔九别峰，在人类登山史上写下了壮丽的一页。慕士塔格峰、公格尔峰及公格尔九别峰，三山耸立，如同擎天玉柱，屹立在帕米尔高原上，成为帕米尔高原的标志和代表，是帕米尔高原上最迷人的景观。览三山之风光，观高原的壮阔，是游人登临帕米尔高原的最大乐趣和向往。
旅游资源：阿克陶县是南疆旅游圣地，主要景点有喀拉库勒湖风景区、奥依塔克风景区。
自然资源：农业资源：阿克陶县属半农半牧县，县域内土地肥沃，四季分明，光照充足。无霜期长达221天，年均气温11.2℃，昼夜温差大，光热资源丰富，适合多种作物和果树的生长。阿克陶县巴仁杏驰名区内外，被国家林业局命名为“中国巴仁之乡”。阿克陶县动、植物资源丰富，牦牛数量在新疆各县排列第二名，有经济价值的药用植物有列当、麻黄、枸杞、车前子、沙棘、锁阳、板兰、红花、党参、甘草等，开发利用前途巨大。巴仁杏盛产于新疆克州阿克陶县，是当地农家品种，因在阿克陶县巴仁乡所产最高、品质最好而得名。该杏体大、肉鲜、色艳、含糖量高、酸甜可口、产量高，是新疆有名的优质鲜食、制干果品。随着农业产业结构调整不断深入，巴仁杏作为阿克陶县的特色林果业倍受重视，栽培面积逐年扩大，产后加工正逐步提高，其产品经济价值高，潜力巨大。
桢中古国：汉代，阿克陶平原地区属桢中国，山区属蒲犁国。大约到了春秋战国时期，西域的以母系社会为代表的部落联盟西王母之邦逐步瓦解，随之在各个大小不等的绿洲上，逐步形成了以定居农耕的父系社会为代表的大小不等的自成体系的城郭诸国，在北部的牧区草原上，逐步形成了游牧国。城郭诸国是随着定居的农耕生产的发展逐步形成的。城郭诸国的特点是有固定聚落和耕地。聚落的周围是农田。由大小不等的聚落组成政治集团，称之为“国”。因为有较固定的城郭和商业，因而又称“住国”。城郭诸国一般都以戈壁之间的绿洲自成体系，相互之间不相统属，大国在力量强大之时，兼并周围的小国，使之成为卫星国；大国有时候又可分裂成若干小国。所谓“西域三十六国”或“西域五十四国”就是在不同时期的兼并和分裂的结果。阿克陶的绿洲平原上形成了一个绿洲小国桢中国。桢中国比较小，又地处疏勒国和莎车国两大国之间，经常受到这两个大国的争夺和兼并，更多时间为疏勒国所兼并，成为疏勒国的卫星国。游牧国，是随着畜牧经济的发展而逐步形成的，也有一些游牧国是漠北等游牧诸部的迁入而形成的。游牧国的特点多以大的部落集团形成，无固定的居地，逐水草而迁徒游牧。游牧国又称“行国”。阿克陶的山区形成的游牧国主要是蒲犁国，地处帕米尔高原东部，即今阿克陶布伦口等地和塔什库尔干一带。蒲犁国是游牧大国，与桢中国为邻，并对桢中国形成威胁。西汉神爵二年(公元前60年)统治境内的匈奴日逐王先贤掸率部归汉，西汉政府在西域设都护府，境内的桢中、蒲犁国同时划人汉朝版图，归西域都护府管辖。汉代桢中归西域都护府管辖后，基本上是作为疏勒的卫星国存在的，特别是从东汉的永平十七年(74年)汉使班超进兵疏勒，逐匈奴势力所立的伪王兜题，立疏勒人忠为王，疏勒归汉，班超驻疏勒，对疏勒的卫星国十分重视。同时由于桢中距当时的统治中心疏勒很近，在桢中国曾发生过几件影响西域大局的事件。东汉元和元年(84年)疏勒王忠叛汉，拥兵自立于桢中，班超发兵平叛，叛王忠向葱岭之西的康居国求救，康居兵至桢中城下，欲救叛王，班超又派与康居同居葱岭西的邻国月氏国的使者至康居调停。康居慑于汉兵的压力，又因邻国月氏的调停和汉使班超处理的有理有节而撤兵离开桢中，并将叛王忠带回康居。三年之后的东汉章和元年(87年)，叛王忠又借得康居兵占据了桢中城，妄图以计诱杀班超，结果是班超将计就计，率亲随来到桢中，在叛王忠摆的鸿门宴上，将叛王忠擒斩，将康居兵释回。同时班超开始在桢中屯田。东汉建宁元年(168年)，疏勒王的季父和得杀其王自立为疏勒王，并迁居桢中。两午后西域长史张宴发兵疏勒，讨叛王，将桢中城团团包围。和得负隅顽抗，双方激战40余日。这场割据与反割据，分裂与反分裂的战争最后以叛军的覆没而结束，桢中再次隶于中央政府的统一管辖之下。到了魏晋时期，桢中完全为疏勒所兼并，桢中之名遂在史书中消失了，桢中城成为疏勒辖下的一个城镇。古代的桢中国，就是一个多民族聚居的地方，其主要居民为伊兰人、羌人、塞种人、月氏人。秦汉之际已和当地原始土著融合而为西胡人。西胡人是由蒙古利亚黄种人与欧罗巴白种人融合而成的混合人种，其语言、文字、生活习俗都与疏勒相近。曾信仰原始宗教萨满教，秦末汉初已接受了佛教，习小乘佛教。萨满教、佛教对当地居民社会生活有重大影响。汉代桢中国中还有部分汉人，他们与境内其他民族一样，为桢中的开发建设和发展繁荣做出过应有的贡献。桢中的伊兰人、羌人、塞种人、月氏人以及汉人，在以后的漫长历史中，分别融入维吾尔、柯尔克孜、塔吉克族之中。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）