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行政区划：平原县辖7个镇、3个乡、2个街道办事处、1个经济开发区：王凤楼镇、前曹镇、恩城镇、王庙镇、王杲铺镇、张华镇、腰站镇、坊子乡，王打卦乡、三唐乡、龙门街道办事处、桃园街道办事处、龙门经济开发区。1992年10月4日，将平原县的王村店乡划归德州市管辖。1996年5月3日，撤销平原县王杲铺乡，设立王杲铺镇（鲁政函民字【1996】20号）。1998年7月28日，撤销平原县张华乡，设立张华镇（鲁政函民字【1998】18号）。1999年，平原县辖6个镇、12个乡：平原镇、恩城镇、王风楼镇、腰站镇、王杲铺镇、张华镇、芦坊乡、王大卦乡、三唐乡、坊子乡、张士府乡、前曹乡、尹屯乡、寇坊乡、林庄乡、王庙乡、苏集乡。2000年6月15日，平原县撤销寇家坊乡、炉坊乡，将其行政区域并入平原镇；撤销张士府乡，将其行政区域并入王凤楼镇；撤销前曹乡、尹屯乡、林庄乡，合并设立前曹镇，前曹镇人民政府驻原前曹乡人民政府驻地；撤销十里铺乡，将其行政区域并入恩城镇；撤销王庙乡、苏集乡，合并设立王庙镇，王庙镇人民政府驻原王庙乡人民政府驻地。2000年，平原县辖8个镇、3个乡。总人口439701人，各乡镇人口：平原镇96800、王风楼镇51206、前曹镇52459、恩城镇56244、王庙镇34489、王杲铺镇31177、张华镇21615、腰站镇24302、坊子乡27692、王打卦乡23669、三唐乡20048。（根据第五次人口普查数据；单位：人），2010年，撤销平原县王打卦乡，设立王打卦镇。目前，平原县城区已经设立桃园街道办事处和龙门街道办事处。截至2011年3月31日，平原县辖2个街道办事处，8个镇、2个乡，一个省级经济开发区。
祢蘅：祢蘅，字正平，后汉平原郡般人（今临邑县德平小祢家村），汉末重要文学家，原有著作两卷，早已失传，后世见到的只有四篇文章，即《吊张衡文》、《鲁夫子碑》、《颜子碑》（孔子大弟子颜回）、《鹦鹉赋》。《鹦鹉赋》是祢衡的绝世之笔，写得“溢气坌涌”“慷慨高厉”，是祢衡的代表作。鲁迅在《魏晋风度与药及洒之关系》一文中说：“祢衡的文章也不错。而且他和孔融早是‘以气为主’写文章的了。”祢衡自幼聪敏，对事物有辨认能力，成年后尤显博学多识，但却有“恃才傲物”的性格。大司马北海太守孔融，很重视祢衡的才华和抱负，因此二人结成忘年之交。东汉末年，黄巾农民大起义，奸臣董卓把持朝政，天下大乱，祢衡去荆州避难。当他得知汉献帝定都许昌，想在政治上有所作为的时候，本直去许昌。并暗自带着他对于治世政见的文稿，但到许昌后，看到朝中乃是曹操霸权，自己的政治抱负根本无法实现，治国之道，谁人理睬？但他并不把曹氏父子看在眼内，而经常与孔融、杨修议论时事，讥讽朝政。曹操知道后，对他怀恨在心，孔融再荐，曹操便召祢衡当他的鼓吏，在大会群臣的时候，祢衡却穿着旧衣上庭，受到庭吏怒斥后，祢衡在群臣之前，脱光衣服，裸体站在庭堂之上，傲慢而从容地换上鼓吏服饰，演奏了有名的《渔阳》参挝（后通称渔阳三鼓），博得众人称赞。使曹操蓄意羞辱祢衡的阴谋遭到失败，反被祢衡羞辱了一番。祢衡这种不媚豪门，不畏权势的大丈夫气概，被后人编成京剧《击鼓骂曹》经世传唱。
迟昭平，在西汉农民起义的洪流中，具有威名的巾帼英雄、平原女子迟昭平，在漫长的历史长卷中，熠熠闪光，展示着一代女性的尊严与骄傲。迟昭平，平原城南人，生卒年月无考。自西汉初始年末（公元9）贵族黄戚王莽夺取了汉室帝位，推行了所谓“王田制”，使广大农民失去了土地。翌年，又横征暴敛，还实行了“连坐法”，一家犯“禁”，邻里遭殃，男人惨受惩罚，妻女也收为官婢。加之灾荒连年，疫病蔓延，因此，各地农民纷纷起义，群起操戈，反对王莽集团的残暴统治。从新莽天凤六年开始（19）王莽大兴土木，扩筑宫室，修建九庙，“饰以金银雕文，穷百工之巧……造奇特之宇。同时，又征淑女，选皇后，穷奢极欲不已”。贫苦百姓，无法忍受，于地皇二年（21）群雄四起，起义者遍及各地。迟昭平也于同年秋，聚重数千人在河阻中举行起义（现平原城西南），抗官税、荡官衙、杀豪绅、掠贵族、分粮与贫穷百姓，扶危济弱，杀富救贫，一时声威大振，成为众豪强中一位杰出的农民起义女领袖。
3、寇宝领：男，32岁，平原县腰站镇小白村人。对于剪纸，他既没有老师的言传身教，也没有家人的感染熏陶。有独特的绘画天赋，1987年，在一次省报主办的剪纸比赛中，他的作品“百鸟迎春”得了三等奖；1990年，寇宝领报名参加了在北京举办的中国首届民间剪纸艺术大赛，此次大赛共有参赛选手13万人，他在比赛中，仅用了1小时零20分钟，一幅栩栩如生的“龙凤呈祥”剪纸作品在众参赛者中脱颖而出，并获鼓励奖，成为全国56名获奖者之一。曾拜原山东省民间剪纸协会主席范作信为师，在1993年中国当代民间剪纸艺术大赛中，他有“齐心协力送公粮”等6幅作品获奖。1997年夏天，寇宝领应邀去邓小平的故乡四川广安参加剪纸比赛，并以一幅“国泰民安日，广安庆有余”剪纸作品获得了比赛二等奖。十几年间，寇宝领在《农民日报》、《新疆合作经济报》、《大众日报》、《山东科技报》、《农业知识》等报纸杂志上共发表剪纸作品500余幅，其作品曾多次被外国友人索取收藏。
平原古城遗址：在如今平原城南二十五里的张官店地方，这一带原是黄河冲积平原的一介高埠之地，后因地表变化而又形成了较为低洼的现状。此处又是马颊、笃马、鬲津、鸿沟等九条自然和人工河流汇集的“沼泽之国”。早在上古时代，就有“陆终氏”和“有穷氏”的氏族部落在这里混合居住。在公元前四千年的新石器时代，对新石器的使用，据考古学家推断是公元前四千二百年至三千七百年之间传入黄河下游北岸的。从现在在张官店附近发现的“石镰”判断，公元前三千八百年左右的时候就有耕耘、狩猎于此的百姓。据古代文献记载现今平原附近在夏代（公元前21世纪至16世纪）有“有穷氏”“有鬲氏”这两个重要部落在这里生活。根据山东省考古专家，按照在张官店附近发现的“陶片”等古文物鉴定，平原古城属于商代早期的遗址（公元前16世纪）无疑。公元前685年，齐桓公拜管仲为相后，管仲对齐国大胆的进行多方面的改革（此时平原正属齐）。据史书记载：“管仲首先对国（都邑）鄙（乡村）进行整顿。他本着‘定民这居’、‘勿使杂处’的精神，在国中分设二十一乡，在鄙处实行邑、卒、乡、县（三乡为一县）属制度。”另据典籍记载：“齐襄公十九年（公元前679年）风沙卫（原齐将）奔高唐，京相璠（史学家）曰平原。”由此而证，平原古城是一个古县郡址之一。平原古城的城，建于何年，实难信考。但在公元前284年燕赵伐齐破七十余城，就提到了“城”字。据旧县志记载“斡”封平原王，曾筑三里城、七里廓以设防。如按汉武帝封宣王之弟“斡”应约为公元前130年，为燕赵伐齐之时说的城相近。有人认为“斡”是司马斡，司马斡封王当是两晋（公元260年）前后的故事，与公元前就提到的城相关将近五百年，实难相符。到底城建于何时，尚待细考。根据现存的遣址残垣推断，究视具是黄粘土夯打结构。传说是分内外两城，为东西长，南北短的形城池，并不称方园。城墙原高七尺，宽三丈。但城内的街巷，那些邑宰王侯府第，却无迹可寻，更无传说可依。什么楼台殿阁、香寺古庙，都是后人的想像罢了。从西汉（公元前130年）后的八百年间，曾先后有二十一人封“平原王”、“平原侯”、“平原君”的记载，但有的封平原，并不在平原；魏明帝曾封“平原侯”，其实他并未住在平原，而“代国相”的汉昭烈帝刘备，实坐了平原，也就是这座古城。因此，平原历史上便成了兵家相争之地，项羽击田荣，曹操战袁绍的大战，都发生在平原地方。在明、清，乃至民国初时，古城遗址尚清晰可辩。还有什么“先有张官店，后有俞灵县，没有俞灵县，还有张官店”的歌谣，一直流传至今。由于黄河改道，在这里留下了大片的冲积平原和浅水沼泽。从地表上看却是碧波灵光，杨柳生风，芦苇丛生，水鸟成群的绮丽风光。椐传说曾有过“楼台城廓”的蜃景在半天云霓中出现。因此在旧志艺文卷中收有“古城霭影”的诗云：古城徒留麦黍痕，蜃楼海市涌朝暾，停车一访当年事，父老犹传拱岱门。现在平原城原来的城有四门。南曰“迎薰”（悦心向阳之意），北叫“拱极”（拜北斗星之诚），东门是“控岱”（借喻为泰岱门户），西门称“朝京”（寓崇敬周文王之朝歌之政），都是迁城时按原古城而设。如今的平原城始建北齐（公元554年），而秋砖雕城门楼则是明成化年间的事，而人们怀念原古城的心情油然昭在。
邓友梅1931年生，当代著名作家。笔名右枚、方文、锦直、俞冬，平原县张士府乡邓村人。1945年参加革命工作，历任八路军鲁中军区通讯员，新四军、华东野战军文工团团员，北京市文联专业作家，中央文学研究所第二期学员，北京第三建筑公司支部书记，北京市文联书记处书记、党组成员，中国作家协会第四届书记处书记、第五届中国作家协会副主席，专业作家
其他：大洞子头：北宋初建村，名毛庵寺。宋仁宗八年，王则造反，占据贝州城。官兵前来镇压，攻城不下，便使兵士、民夫从该村开始挖地道数条，直至贝州城内，王则大骇，遂撤出贝州城，官兵未屠城。人们感官兵不杀之恩，将贝州改为恩州，毛庵寺因仍有地道，改名洞子头，并以一大地道口为界，分为两村，东者谓大洞子头（简称大洞），西者谓小洞子头（简称小洞）。至明万历年间，大洞子头的马姓迁出，又建一村，名马庄。北站：相传商代驿道通过此处，并建有驿站。苏获向纣王进献美女妲姬过此，宿于驿站，称此地“很太平”，遂改为太平驿。明代驿改站，因处恩县城北，又称北站。东烟台、西烟台：战国时期建村，村中有一烽火台，后分为两村，分别称东烟台、西烟台。至今仍有烽火台遗址。腰站镇腰站村：隋大业年间建村，北宋年间称药家镇。明代北京至南京驿道过此，并设站、铺，改称谭家铺。清乾隆年间，漕粮旱路过此，因其地处高唐、恩县两县中间站，又改称腰站。锅培口：明代建村于相家河西堤上。有一年，该河大堤溃决，村民各揭自家铁锅共数十口，堵住决口，保住大堤和村庄，遂将村命名锅培口。前、后槐王庄：明永乐年间，王姓从山西大槐树下迁来，在前、后两地建村，为不忘大槐树，取名前、后槐王庄。东、西韩营：西汉时建村。大将韩信夜渡平原津，在此扎营，奔袭齐之历下军，胜之。此村取名韩信营，简称韩营，现分东、西韩营两村。王凤楼镇王凤楼村：明永乐年间，田姓在此建村，后因传染病人口大部分死亡，几近村灭。一王姓迁来居住，建起土楼，且渐富，遂改名王富楼，又演变成王凤楼。另有一传说：明万历年间，有山西省一落第之士王友才，携全家来此居住，夜间忽然一只凤凰飞来栖于树上，霞光万丈，周围树上百鸟朝凤，莺歌燕舞。稍顷，凤凰飞走，百鸟停鸣，一切归于寂静。王友才大为惊喜，认为是吉祥喜庆之兆，遂改村名为王凤楼，寓“凤栖王楼”之意。其妻先后生二女，起名大凤、小凤。王姓繁衍生息，渐成一大村。桃园办事处大营张村：明永乐年间，张姓从北京东石门迁来建村，取名张庄。清乾隆皇帝东巡时，因该村井水甜，村子大，曾在村前扎营居住，后人改名为大营张。仇庄：元末明初，仇、侯两人一卖豆腐，一磨香油，来此定居。后又有张、谭、杨、牛四姓迁来落户，形成一个大村。世代流传几句顺口溜：“千年仇，万年侯，一家磨豆腐，一家磨香油。”，饮马店：明崇祯年间，孙、管、杨三姓迁来落户，取名太平庄。清乾隆皇帝南巡泰山，经过此处，因村庄水井多，水甘甜，遂令三千军马在此歇息饮水。后人为纪念此事，遂改名饮马店。王庙镇张官店：战国时建村，人员渐多，成为一邑。秦王政二十六年（公元前221年），以此邑为县城置平原县。北齐天保二年（公元551年），平原县城由该邑迁来今治。该地作为平原县城驻地，时间长达七百七十多年。三国时代刘备坐守平原县令，就发生在这里。后张姓人辞去巡抚之职回家开店，故此演变为张官店。沙集：明洪武年间建村，取名义和庄。清末，义和团一部曾在村东沙堆上祭刀，又因是集市，故改名沙集。张老虎庄与捉虎屯、前杠子李、后杠子李：明正德年间，张姓带一头水牛迁来建村，取名水牛张村。因张姓多体健骠悍，“像群老虎”，又改称张老虎庄。后有与张老虎有宿怨的人分别迁此处建村，一称捉虎屯，一称前杠子李庄（意为能打虎），一称后杠子李庄（意为能赶虎）。前曹镇簸箕张庄：传说战国时建村。著名军事家孙膑曾在此用兵摆阵，故名迷惑寨。后因村中张姓家家编簸箕、簸箩，又演变现名。鸣鸡店：西汉宣帝年间建村，因种谷多，名小米店。传说东汉末年，张飞鞭打督邮后星夜逃跑至此村，正当鸡叫，又因庄西有座大寺院，故演变为鸣鸡寺。后该村立集多街店，又演变为鸣鸡店。吏部王：明代建村。王姓有人在当朝任吏部尚书，故演变今名。张铁嘴庄：明代张姓靠桥建村，取名张家桥。后该村出了一名能说会道的人，人称张铁嘴，故演变成村名。张达子庙：金代建村名小杨庄。元代蒙古族张姓奉命住此村监视汉人，该人宽厚，不告密，不做坏事，后有人感其德，为他建庙，故改村名为张达子庙。刘万斛：元代建村，村人刘万斛中了举人，村人皆喜，故以人名命村名。坊子乡曹庄：东汉末建村，相传曹操在此驻过兵，取名曹庄。王公屯：相传元代有个皇帝在此住宿，王姓在此建村，取名王宫殿，后演变为现名。三唐乡曲六店：明末，曲姓排行六的一人迁来建村，后人渐多，又开一店，故名曲六店。乾隆二十二年，乾隆曾在此设大营驻跸。又据县志记载，清乾隆时在此设过行宫。桃园站：相传为东汉末年刘、关、张“桃园三结义”之所。明清，北京至济南的驿道由此通过，设桃园站，渐形成村，以站名村。虎皮张村：北宋年间建村，名庄科。后明燕王扫北时变为废墟。永乐年间，张、马两姓迁此重新建村，发现庙钟有“虎瓶张”三字，以此命村，后讹传为现名。王打卦乡王打卦村：明永乐年间，王姓迁来建村，称王家庄。后王姓一家财主与一名御史打官司，将家业花光，不得已进行打卦，靠此收入在京城继续告状，终将官司打赢，为此更为今名。义和庄：明永乐年间，陈姓迁来建村。后因与邻村发生土地纠纷，全村人既讲理，又讲团结、讲义气，胜了邻村，故改现名。王杲铺镇王杲铺村：北宋初，有个名王杲的人建村，取名王杲屯，并在驿道设铺接待移民，为念其恩德，故更名为王杲铺。张华镇范庄：明崇祯年间，原为范阁老墓地，范姓守墓发展成村，故名。
南朝宋置刘宋武帝。侨立平原县（治所在今山东邹平县苑城），属侨立平原郡。北魏皇兴三年（469年），改平原郡为东平原郡，平原县移治今山东邹平县好生镇平原庄属之。天保七年（556年），天保七年（556年），移平原县治入东平原郡城旧口。隋开皇三年（583年）将北齐平原县治移于邹平故城孙镇，仍称平原县。属齐州。十八年，又改平原为邹平县。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）